Потара (ポタラ, Potara)[1][2][3] — особые магические серьги хранящиеся у верховных богов, Кайошинов. Пару таких серёжек носит каждый Кайошин и они являются частью их одежды, а также у каждого Кайошина серёжки имеют разный цвет. Магические свойства данных серёжек заключаются в том, что они создают крайне могущественное слияние между людьми надевшими их. Если силы сливающихся эквивалентны, они формируют новую личность, совмещая все качества тел и душ воинов воедино, наподобие техники Фьюжн, но слияние Потарами гораздо мощнее.
Обзор[]
Данные магические серьги носит абсолютно каждый Кайошин и, иногда, эти серёжки также носят подмастерья и телохранители Кайошинов, к примеру Кибито. Пока две серёжки Потара надеты на одного человека, они ничем не отличаются от обычных. Однако, если две серёжки Потара надевают два разных человека, на разные уши, то между ними неизбежно происходит слияние, тела надевших серьги несутся навстречу друг к другу, пока не сольются в одно - и этот процесс остановить невозможно. Слияние людей надевших серьги имеет все преимущества и качества обоих существ, как в характере, так и в теле. Силы итогового слияния превосходят силы отдельных существ в невероятных масштабах[4][5][6][7], делая его быстрее, сильнее и выносливее, чем даже части слияния вместе взятые. Когда два воина сливаются с помощью серег Потара, их сила умножается друг на друга[8].
Единственный минус данного слияния состоит в том, что оно вечно, нет никаких способов разделить существо слившееся с помощью этих серег на две изначальные половины слияния (не считая одного исключения). Возможно, существуют некоторые магические способы разделиться, и один из них был открыт случайно - Веджетто дал себя поглотить Злому Маджину Буу и, по непонятным причинам, организм Буу разделил его на Гоку и Веджету, как только Веджетто опустил барьер. Также, данные серьги могут сливать только двух человек в одного: если существо уже является результатом слияния, то серьги Потара не смогут слить его ещё с кем-либо[9].
Чтобы слияние между существами с помощью Потар состоялось, необязательно надевать две серёжки от одного Кайошина: когда Кибито и Восточный Кайошин проверяли Потары, они просто сняли по одной своей серьге и тут же слились. Это говорит о том, что даже если кто-либо наденет две серёжки Потара от разных обладателей, они также сольют надевших их в одно существо.
Ещё одна особенность Потар, также отличающая их от техники Фьюжн - это доминирование более сильного существа в итоговом слиянии. Если между сливающимися существами есть разница в силах, то в итоговом существе будут преобладать черты личности и внешности более сильного существа, а телом будет управлять личность того, кто сильнее. Старый Кайошин, слившийся со старой ведьмой, возможно является единственным непонятным исключением - будучи более сильным существом и "владельцем" итогового тела, Кайошин приобрёл недостаток ведьмы в виде её старости, тем не менее, обретя и все её магические возможности. Также, в слиянии Кибито и Восточного Кайошина преобладает непосредственно Кайошин, но его тщедушное тело приобрело несколько плюсов могучего тела Кибито. Единственное полностью сбалансированное слияние состоялось между Гоку и Веджетой - Веджетто является полным слиянием душ и тел Гоку и Веджеты, что дополнительно отображается его двойным голосом, возможном только при сбалансированном слиянии Потарами.
История[]
В мире существует всего три результата слияния данными серьгами:
- Хронологически, первое слияние с помощью серег Потара состоялось между Старым Кайошином и старой ведьмой, укравшей у него серьгу и надевшей её.
- Второе слияние состоялось между Кибито и Восточным Кайошином - когда Старый Кайошин отдавал серьги Потара Гоку, Восточный Кайошин и Кибито решили опробовать их, но о том что слияние вечно они узнали уже после слияния в Кибитошина.
- Третье слияние состоялось между Гоку и Веджетой, сформировавшее Веджетто.
Кроме существующих трёх, среди слияний с помощью Потар есть два гипотетических, придуманных Гоку в момент когда ему пришлось выбирать между слиянием с Сатаном и Денде, когда Гохана поглотил Буу; первое слияние это Денку, гипотетическое слияние Гоку и Денде, а второе - Готан, гипотетическое слияние Гоку и Сатана. Выбирая между двумя вариантами, Гоку выбрал наиболее подходящий, слияние с Сатаном, исходя из выбора "что-нибудь или ничего", но по счастливому стечению обстоятельств, в мире живых появился Веджета, и Гоку не пришлось сливаться с Сатаном.
Интересные факты[]
- Название данных серёжек, "Потара", происходит от наименования китайского царского дворца Потала, который служил резинденцией Далай-лам от пятого до четырнадцатого, а название самого дворца происходит от легендарной горы Потала, на которой обитает бодхисаттва Ченрези (Авалокитешвара), которого на земле представляет Далай-лама. Возможно, название серёжек происходит непосредственно от наименования легендарной горы.
- Независимо от своего изначального цвета, после слияния каких-либо существ в одного - серьги Потара обретают золотой цвет.
- Несколько персонажей в сериалах и манге Dragon Ball имеют у себя серьги идентичные Потарам внешне - Зарбон носит три таких серьги; на левом ухе одну серьгу носит Нок, один из зрителей на 28-ом Тенкаичи Будокае; и также, такие серьги носит житель другой планеты, присутствующий в сериале Dragon Ball GT, Дон Кир.
- В игре Dragon Ball Z: Shin Budokai 2, после прохождения аркадного турнира, Веджетто говорит, что собирается найти Драконий Жемчуг, с целью разделиться обратно на Гоку и Веджету. Это прямой намёк на то, что сила Драконьего Жемчуга способна нейтрализовать эффект серёжек Потара. Однако, это явно невозможно, так как Старик Кайошин не предпринял попытку ими воспользоваться несмотря на высказанное желание любым способом разделиться с ведьмой, а также поскольку Драконий Жемчуг создаётся обыкновенными магами, а серьги Потара - творение занимающих пост божеств Кайошинов.
Смотрите также[]
- Слияние
- Неудачные Слияния
Галерея[]
Источники[]
|